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精华开示
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    保持觉知的重要性

    阿底上师瑜伽修完之后,又应该怎么办呢?在大圆满教法当中并没有一定之规,说你必须应该这么做,应该那么做。大圆满教法超越了这些规矩,没有任何规矩或者戒律存在。在大圆满教法当中,你真正的戒律或者说规矩,就是保持觉知不散乱,这就是你们要学的,这是大圆满教法当中第二件最重要的事。你总是自在的,应该根据环境修持,只要有可能就可以修。但是在阿底上师瑜伽之后真正必须的,就是保持觉知而不散乱。 阅读全文>>
    标签:保持觉知 
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    正念与正知①窍诀明镜

    有一句藏族的谚语里说:“见人用眼,见己以镜”。我们需要自己观照自己的局限,需要将心比心,而这些如果没有觉知的话,是不可能做到的。无论我们在外在形式上看来显现得多么富有大悲心,假如没有觉知来摄持,这种大悲心也只是造作的伪善而已。如果我们没有从内心产生真实的大悲心,我们是很难超越很多的框架与局限的。 阅读全文>>
    标签:觉知 
  • 上师的二十七条誓言
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    上师的二十七条誓言

    我这些誓言不是守持几天而已,直到(获得)圆满证悟之前,我和人们的关系,我和弟子们的关系都会永远存在,因此我会守持它们。你们要知道这一点。假如能够知道这一点,就懂得怎么正确地和我协作,并且知道你自己怎么行持大圆满教法和我的传承——在我所传授的法里面。这是非常重要的。 阅读全文>>
    标签:精要开示 
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    大圆满教法中的证悟是什么

    在大圆满教法里,证悟是指什么呢?或者说觉悟指的是什么呢?证悟指的就是完全地处于我们的本性当中。它并不是说我们变成了别的什么。我们本来就具足这个本性,我们必须去认识它,并不断增强处于其中的能力。学习了解超越心的概念,就意味着我们开始学习处于禅观的状态当中,处于禅观的状态也就是处于心的本性之中,也就是处于上师瑜伽状态中。 阅读全文>>
    标签:精华开示 
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    用超越局限的方式修上师瑜伽

    在大圆满教法里面,当我们讲见地的时候,就意味着我们已经知道自己的局限以及处于本性当中。我们知道上师瑜伽非常重要,因为所有的传承都跟上师相连。上师的三金刚的状态都是一样的,即便他的身体形象是不一样的,萨迦派、宁玛派、格鲁派等等不一样,但是我们如果深入到它的精髓,也就是三金刚,就没有什么不一样。任何传统讲到三金刚的时候,就是嗡、阿、哄它的颜色、形状等等都一样…… 阅读全文>>
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    总集一切传承和上师的大圆满上师瑜伽方式

    我们有时候在大圆满中也用金刚乘的形式,金刚乘的话就复杂一些。比如说我们观想莲师在面前,当我们念嗡阿哄的时候,我们观想莲师的三门显现出白色的嗡、红色的阿、蓝色的哄。这并不仅仅是莲师的三门,而是所有的上师的三门,总集于三金刚之中,这样的来修上师瑜伽,接受灌顶,最后融摄于我们的真实状态或者本性状态之中。 阅读全文>>
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    什么是大圆满?就是我们真正的本性

    在大圆满教法当中,有的时候进行关于我们本性的引导。大圆满教法当中说,我们的大圆满的本性是什么样的呢?我们说我们的本性就是“嘎达”和“陇竹”的不二——本来清净和本自圆满的不二。 阅读全文>>
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