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藏文化研究
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    置顶佛教大圆满与苯教大圆满

    我们现在传续下来的大圆满,跟苯教大圆满有什么区别呢?宁玛派的噶饶多杰的大圆满,它讲心部、界部、窍诀部。实际上,在噶饶多杰的时候,还没有这些词汇,噶饶多杰的全部教法,是他最重要的弟子文殊师利友尊者总集为《椎击三要》,相应大圆满的三部——心部、界部、窍诀部。 阅读全文>>
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    法王南开诺布:身与心的关系

    在大圆满教法里,一切问题的根源就是局限。当我们进行观察并发现它的时候,我们就知道要在真正意义上去超越它。当我们有过这种知识体验之后,就能够认识到在我们的相对层面里的所有局限。当我们知道局限是负面的,是一切问题的根源的时候,我们就可以随顺它们。当我们不知道这一点,而且还认为局限是很重要的时候,我们就会被它们所控制。 阅读全文>>
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  • 南开诺布仁波切在大加那利岛的研讨会和同修会开塔舞表演
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    南开诺布仁波切在大加那利岛的研讨会和同修会开塔舞表演

    4月28日周五,仁波切和象雄学院的代表在特尔德市政厅和地方当局正式会面并交换礼物。地方当局对上师和同修会也非常欢迎和友好。仁波切表示,他希望这次活动能够像一扇大门,从特纳瑞费开向所有其他加那利群岛。市长卡门·埃尔南德斯女士赠送仁波切一尊本地丰收女神——塔拉的青铜雕像,而仁波切赠送了她一本亲自签名的《大禅观寺》图册。 阅读全文>>
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    象雄地区的远古王朝和西藏文化与思想的起源

    文化的精神与宗教方面肯定是很有价值的,但是很多史学家却强调它且排斥其他所有历史关系。佛教当然起源于印度,而西藏人常将所有重要事情都加于佛教并认为所有来自印度的都是有伟大价值的,同时认定西藏本土文化以及与印度或佛教不相关的都没什么价值。正是这种心态,延续了许多个世纪,也导致了西藏真实历史的遗失。 阅读全文>>
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