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大圆满三部
  • 大圆满根本续论《无上之源》法会文字(第3期)

    置顶大圆满根本续论《无上之源》法会文字(第3期)

    很多人经常听教法中讲“方便”这个词,却不明白什么是“方便”。方便其实就是方法。方便和智慧就是方法和智慧。方法本身里面蕴含了见解,有正确的见解才有正确的禅修;有正确的方法才会有正确的果的显现,所以说方便和智慧是不二的。当教法当中说方便和智慧的时候,智慧更多指的是空性、能量;当我们说方便的时候,更多指的是具体的方法、显现,还有事业。 阅读全文>>
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  • 《椎击三要》与大圆满三部

    置顶《椎击三要》与大圆满三部

    噶饶多杰上师(佛教宁玛巴大圆满人间初祖)就像释迦牟尼佛的化身一样,把所有重要的大圆满密续复述出来,我们就又有了大圆满的心部、界部和窍诀部。他显现虹光身时留下了《椎击三要》,这三句话,就好比大圆满教法的一把钥匙,是说我们如何学习、如何传授、如何修持大圆满教法的。噶饶多杰的弟子文殊友把他所有的教法收集起来,划分成与《椎击三要》对应的大圆满三部——心部、界部、窍诀部。 阅读全文>>
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  • 金刚歌与直指以及蒋秋多杰上师给南师的直指

    密续里面说:如果你接受了直指,你是否发现了自己的本性呢?你按照接受直指的方式去修,也许你能够发现,如果你还是有困难,发现不了,那你就可以在修阿底上师瑜伽的时候,加唱金刚歌。当你一次一次地唱金刚歌的时候,通过这种力量,你就会觉醒。这是在大圆满密续里面讲解过的,因此,金刚歌非常重要。比如我们下午学习教法的时候,我们会修阿底上师瑜伽,并且唱金刚歌。我们唱金刚歌时,不需要做任何观想。 阅读全文>>
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  • 扎能量、若巴能量、当能量和心性直指

    在大圆满教法中,很重要的就是我们说的直指,也就是发现我们本性的经验。“扎”就是能量,我们使用这样的方法生起一些经验,使用这种方法跟上师一起修,来发现这种经验。我已经给你们讲过大圆满的原则要领超越语言解释的,但是我们可以通过经验发现它。任何的这种经验,这种叫“扎”的能量,这是大圆满的方式,对于金刚乘和其他教法来说不存在这样的讲法。 阅读全文>>
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  • 讲座一:九乘佛法及南开诺布大圆满教法的不共特色

    在法界当中有无量的佛教法门,我们通常称之为八万四千法门。在藏传佛教当中,尤其是宁玛派当中,将它分为所谓的九乘佛法,也就是说将一切的佛教法门分为九类,来做一个判教。所谓的判教,就是根据它自己的特点、特色来进行一个分类。这个并不是南开诺布仁波切自己独特的提法,在宁玛派当中是自古就有的。在大圆满教法当中的最古老的《声应成续》当中,就有所谓九乘教法的分类…… 阅读全文>>
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  • 2020年4月2日《无上之源》法会文字(第19期)

    2020年4月2日《无上之源》法会文字(第19期)

    通过头脑去确信一个东西,那是没有用的,得你自知自明。自知自明就是说,明觉的经验是一种智慧,它有自明的这种特征,当你证到的时候,其实你会毫无疑惑。这种确信是超越头脑的,就像我打个响指,你听到了,这就是超越了头脑的,不需要你判断“是不是听到了?”那就是听到了,因为你已经听到了,你已经很确信了,这就叫做现量的经验,而不是我告诉你:我待会儿会打响指。现量证悟跟这个的区别就在这。 阅读全文>>
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  • 2020年4月1日《无上之源》法会文字(第18期)

    2020年4月1日《无上之源》法会文字(第18期)

    关于阴性和阳性的解释,在显宗当中几乎没有,但这不等于在显宗当中没有相关的教法。比如《心经》说的“色不异空、空不异色;色即是空,空即是色”,这也是阴和阳。空性就是阳性的方面,色就是色相,即各种显现,就是阴性的方面。两者是不一不异的,并没有二元分别,但是显宗不会这样详细地解释和引导。 阅读全文>>
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  • 2020年3月31《无上之源》法会文字(第17期)

    2020年3月31《无上之源》法会文字(第17期)

    阿底上师瑜伽并没有观想一个上师的形象,为什么也叫上师瑜伽?我们之前有说过上师有外、内、密、极密四个方面,正如我们凡夫有身语意以及心的本性一样。外相的上师就是肉身的上师,然后上师的身,上师的语,上师的意,但是真正的上师的真实状态,那就是所谓的上师瑜伽的状态,就是说超越了心意识的层面,超越了能所对立的二元状态,那也就是我们心的本性状态。 阅读全文>>
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  • 2020年3月30日《无上之源》法会文字(第16期)

    2020年3月30日《无上之源》法会文字(第16期)

    “49.说明在大圆满当中并没有渐进的证悟次第,一切都是在普作王的状态当中。”所以很多人说我们大圆满的修行次第是什么?严格说大圆满没有次第,只有一地,大圆满的修行只有一地,大圆满的证悟也只有一地,那就是明觉的地,没别的,一切都是在普作王状态中。 阅读全文>>
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  • 2020年3月29日《无上之源》法会文字(第15期)

    2020年3月29日《无上之源》法会文字(第15期)

    为了利益众生,普贤王如来显现出三身,也就是三种境界。很多人不了解三身,以为三身的意思是三种身体,完全不是这个意思。三身指的是三个层面,英文叫做“three dimensions”。法报化三身是一体的,可以理解为一体三面,即一个本体从三个方面来理解和认识,或者说它展现为三个方面,这是法报化三身。 阅读全文>>
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