问题解答

每个法会之后都有文字整理资料

作者:TheVoidOne-无央  来源:法会文字整理  查看:1796  评论:0
内容摘要:我们有七十多种翻译的上师的书和法本,包括上师的著作、法本、大圆满续部的讲解、实修引导等等,还有100多个法会的中文翻译的文字整理资料,比如金刚手,忿怒莲师等一些金刚乘的一些教法,大圆满心部、界部的传承,尤其是龙萨教法的系列,还有很多很多,我们的资料有几十个G,甚至上百个G。毫无疑问是中文大圆满圈内最丰富的,因为其他地方只有窍诀部而已,这个上师已经讲得很清楚了。


每个法会之后都有文字整理资料
(图为三昧营法会文字整理小组部分成员与仁波切的合影)
 

解  答:TheVoidOne-无央

文字整理:饶拉姆

中文校对:饶拉姆 秋央措

编    辑:修乐

审    定:TheVoidOne-无央

 

  问:我们是阿秋喇嘛、阿松仁波切的弟子,对南师的大圆满教法很感兴趣,可以加入吗?

 

    答:可以,任何人加入我们都可以,但前提是你要先参加法会,获得传承,才可以进入学法,好吧?就算你得到过很多很多的灌顶,得到过大圆满传承,你认为你得到过全世界的大圆满传承,这是你的想法而已,所以还是要遵循这个体系的方式,这是上师的指示。

 

    问:请问您翻译的法会有哪些?

 

    答:从2008年开始,我翻译的法会大概有百分之九十,至少有百分之九十是我翻译的。

 

    问:翻译的书有哪些?

 

    答:我们有七十多种翻译的上师的书和法本,包括上师的著作、法本、大圆满续部的讲解、实修引导等等,还有100多个法会的中文翻译的文字整理资料,比如金刚手,忿怒莲师等一些金刚乘的一些教法,大圆满心部、界部的传承,尤其是龙萨教法的系列,还有很多很多,我们的资料有几十个G,甚至上百个G。毫无疑问是中文大圆满圈内最丰富的,因为其他地方只有窍诀部而已,这个上师已经讲得很清楚了。

 

    问:那天只得到了精要灌顶,不是现场灌顶的可以阅读上师的伏藏吗?

 

    答:首先,准确地说,我们上师的这个教法不是叫伏藏,是叫净相教法,伏藏叫“”,净相教法叫“踏囊”,这是两种不同的传承。伏藏比如说是莲师、益西措嘉佛母他们之前埋下的一些伏藏,一些教法,后来开启的,就是说之前已经存在过的。净相教法的话,之前未必在这个地球上存在过,未必在这个劫数当中存在过,有可能是上师在一些相当中去到一些报身或者化身的刹土,直接获得了这些教法,这些教法在历史上也是有的,比如说帝洛巴尊者进入金刚瑜伽坛城中获得一些教法。所以这个不叫作伏藏,当然其中也有一些伏藏。比如上师醒来的时候手里拿着一个金刚手佛像等等,这个叫伏藏,但是上师主要的教法不是伏藏。

 

    问:不是在现场得到龙萨大圆满根本灌顶的人,是不是可以阅读上师的这些龙萨教法?

 

    答:你已经获得传承的部分,比如你得过界部的教法,相关的龙萨教法里面界部的内容,你可以看,因为你获得过这个教法,这个传承。但是这部书里可能有其他的内容的部分,你可能就没有,但里面可能有明空风瑜伽方面的气修法,这个有上师瑜伽的传承都可以看。精要灌顶现场灌顶不一样,现场灌顶一共有九个部分,是很全面的灌顶;精要灌顶实际上就是明觉力灌顶,是结合一些身语意灌顶的精髓来做的精要灌顶,所以不可以说得到了精要灌顶就可以阅读所有的内容。但是你获得了现场的龙萨大圆满根本的灌顶,宜春的这个灌顶,上师的龙萨教法基本上都可以看,是这样子的,这是上师的开许,因为你跟这个传承教法的根本已经相连了。通过这个灌顶,你就获得了这样一些许可,但是具体要实修,比如说第九册仰滴,刚刚出来的,这些仰滴的实修教法,你没有获得过,你要专门参加相关的具体的仰滴法会,你才获得这些修法指示,这个叫“彻”。或者叫“娘彻”,这个你就必须去参加现场的法会,关于仰滴和妥噶都必须现场参加,不是获得了一个精要灌顶就可以读所有的内容。

 

    问:刚才给的那个QQ号,怎么查找?

 

    答:刚才告知的这个群号是QQ预备,你不是某个人,不是某个人的QQ号,是QQ号,我们有预备,可以帮助你进入预备了解上师及其教法,你也可以参加一些公开的法会获得传承,同时也作为一种观察和了解上师的方法,然后你决定跟随上师实修大圆满的时候,你就申请进入学法,是这样的一个过程。

 

    问:今天的法会有没有文字?

 

    答:今天传法的文字刚才我已经讲了,所有法会的文字,我们之后在一定的时间内都有人整理出来,然后有人校对、编辑,最后我审核之后就发布在我们的学法。之后我们也会陆续出版一些以前的法会文字,但是要看你也要有相关的传承,今天你已经参加了这个法会,当然你具有了今天法会的传承,尤其是这个明觉力灌顶“瑞巴则旺”,那么今天的法会文字当然你可以看,但是要等到你进入学法之后下载相关的文字。

 

    问:三种传承分别叫什么?

 

    答:我们一般从比较直接、比较高深的往比较简单的讲,第一种叫作诸佛密意直传,也叫作如来密意直传,有的时候简单的就叫直传。这个是相应于我们心意层面的,比较直接的相应于法身层面的。来自报身层面的,相应于教法的比较多的叫作持明表示,也叫法传承。第三种传承叫作普特耳传,或者叫作普特罗口耳相传,普特罗就是凡夫的意思,就是普通人的意思。就是说上师作为一个显现示现出来一个普通人,跟我们这样一个普通人师徒之间口耳相传,这个就叫作普特罗口耳相传,有的时候叫作凡夫耳传,但这个跟我们一般说的耳窍诀那个是两码事,但其实也是相关的,但是你不要划等号。这个分别相应于身语意和法报化三身,意语身,法报化这样子,今天的这个“瑞巴古居”——《性杜鹃》三种传承都是相关的。

 

  ——摘自2014年1022性杜鹃》法会(第三场)附录


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